Pâques.

Il est vivant, il est ressuscité

Nous sommes au coeur de notre foi chrétienne: 

OUI SEIGNEUR , NOUS CROYONS EN TOI, FAIS GRANDIR EN NOUS LA FOI »

Les femmes revenues du tombeau annoncent aux disciples la bonne nouvelle en reprenant  les mots même du Seigneur

«  Il faut que le Fils de l’homme soit livré , qu’il soit crucifié et que le troisième jour, il ressuscite »

Le soir de Pâques , les disciples d’Emmaüs ayant reconnu le Seigneur au partage du pain  annoncent à leur tour  aux apôtres que le Seigneur est vivant. L’apôtre Paul écrira à ses premiers chrétiens 

« Si le Christ n’est pas ressuscité,  votre foi est vaine »

Célébrer Pâques, fêter  la résurrection du Seigneur, c’est nous rappeler que nous sommes bien au cœur de notre foi chrétienne.

C’est pour cela que les adultes sont baptisés au cours de la veillée pascale, et que la communauté chrétienne est invitée à redire la profession de foi du baptême et à se signer avec l’eau du baptême

Le célébrant s’adresse ainsi à l’assemblée

«  Que cette eau nous rappelle notre baptême  et nous fasse participer à la foi de nos frères et sœurs les baptisés de Pâques »

Au cours des fêtes pascales , Dieu nous convoque à l’acte de foi .

Mais la foi n’est pas une affaire de preuve, car si elle était une affaire de preuve , elle ne serait pas la foi .

La foi comme la confiance et l’amour sont de l’ordre du cœur .

D’ailleurs les mots , foi, fidélité, confiance ont la même origine .

La foi pour les premiers disciples a d’abord été un élan du cœur .

Il en est de même aujourd’hui  pour tout homme, pour toute femme, croyants.

Notre acte de foi doit être la réponse au Seigneur qui nous a tout donné pour nous.

La foi comporte toujours cette part de risque , cette part de saut dans l’inconnu en réponse au Christ qui nous a donné sa vie par amour.

C’est la même chaleur , le même bonheur d’amour qui a entouré les femmes au tombeau, les disciples qui ont annoncé la bonne nouvelle du ressuscité.

Cette Parole de résurrection touche nos vies et nous habile de lumière. Nous pouvons alors marcher  sans crainte au pas des disciples.

Saint Pierre dira à ;la foule le jour de la Pentecôte

«  Jésus n’a pas été abandonné à la mort . Ce Jésus , Dieu l’a ressuscité, nous en sommes témoins. Demandons au Seigneur qu’il affermisse notre foi , de tenir ferme  dans son espérance et son amour »

«  Oui Seigneur ,

nous croyons en Toi,

fais grandir en nous la foi »

Jean Marie Loxhay

Pâques peut nous surprendre en nous rappelant que le Christ, mort sur la croix, est revenu à la vie. Pour toujours.

Les évangiles racontent que des femmes se rendent au tombeau de Jésus enseveli l’avant-veille. Leur préoccupation: «Qui roulera pour nous la lourde pierre qui ferme le tombeau?» Mais quand elles arrivent sur les lieux, quelle n’est pas leur surprise de constater que la pierre est déjà roulée et que le corps de Jésus n’est plus là. 

Tout à coup quelqu’un s’approche d’elles et les interroge: «Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant?».

Et à l’une d’elles qui est restée à l’écart: «Pourquoi pleures-tu?»

Des questions qui peuvent paraître incongrues au regard des circonstances. N’est-il pas normal de pleurer en pareilles circonstances? 

À moins que

… Ces questions renferment autre chose... Des questions qui ne sont pas faites pour culpabiliser ou reprocher un manque de foi mais simplement orienter dans la bonne direction, vers la découverte de ce fait extraordinaire : Jésus, ce Jésus que vous venez embaumer, il est ressuscité, comme il l’avait annoncé.

Pourquoi les femmes sont-elles surprises? Et après elles les disciples? Ne croyaient-ils pas à la résurrection? Marthe n’avait-elle pas dit sa foi en la résurrection de Lazare, son frère? Alors pourquoi tous ces gens ont-ils été si surpris?

La majorité des Juifs, et probablement les disciples de Jésus, croyaient à la résurrection. Mais ils croyaient à la résurrection au dernier jour. Ce qui surprend les disciples ce n’est pas l’affirmation que Jésus devait ressusciter, c’est que Jésus soit déjà ressuscité, le surlendemain de sa mort.

De la mort à la vie

C’est là le message extraordinaire de ce matin de Pâques. Jésus est ressuscité, il est déjà ressuscité et il est apparu pour annoncer la bonne nouvelle. Affirmer que Jésus est ressuscité et qu’il est venu l’annoncer, c’est proclamer que l’au-delà de Dieu a déjà pris pied dans le présent, c’est affirmer l’irruption du divin dans le monde humain. Et ça, c’est une grande et bonne nouvelle, un signe d’espérance extraordinaire.

«Pourquoi cherchez-vous parmi les morts celui qui est vivant?» 

...Cette question, vous pouvez la recevoir comme la parole de celui qui, bien que passé par la mort, n’a pas été retenu par elle, celui qui a vaincu le pouvoir de la mort, le ressuscité, le vivant pour toujours. Un message d’espérance, donc. La mort n’a pas eu le dernier mot, elle a été domptée, vaincue. Jésus en a fait un passage vers la vie.

La présence du Christ dès maintenant

Mais le message de Pâques a aussi toute son importance pour notre vie présente. Jésus est déjà ressuscité, l’éternité de Dieu peut déjà commencer à prendre pied dans votre vie. «Pourquoi pleures-tu?» demande Jésus ressuscité à Marie-Madeleine éplorée. Par cette question, il ne veut pas nier la souffrance humaine, il ne veut pas dire que les pleurs sont inutiles ou qu’ils traduisent un manque de foi. Les raisons de pleurer, en ce monde, ne manquent pas. Mais force est de constater que la présence du Christ ressuscité va transformer en larmes de joie toute la tristesse de Marie-Madeleine. Le Christ ressuscité offre sa présence dès aujourd’hui. C’est aujourd’hui qu’il importe de le rencontrer, de le laisser nous arracher aux désespoirs, aux impasses et de nous introduire dans sa paix, sa joie et son éternité.

Texte paru dans "Vivre" et produit par Média Espérance. BP 26, 67250 Soultz sous Forêts. Tél. 03 88 54 73 67 www.media-esperance.org 
Stéphane Guillet

sources : http://arras.catholique.fr

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Pâques !

Pâques est la fête la plus importante du christianisme. Elle commémore la résurrection de Jésus, que le Nouveau Testament situe le surlendemain de la Passion, c'est-à-dire "le troisième jour". La solennité, précédée par la Semaine sainte, dernière partie du carême, commence dans la nuit précédent le dimanche de Pâques, par la veillée pascale.

La date de Pâques est fixée au premier dimanche après la première pleine lune qui suit le 21 mars, donc au plus tôt le 22 mars, si la pleine lune tombe le soir du 21, et au plus tard le 25 avril. Il ne s'agit pas de la lune observée, mais d'une lune dite ecclésiastique, méthode de calcul traditionnelle approchée. Les Églises occidentales, ayant adopté à la fois la réforme grégorienne du calendrier et une correction concomitante pour le cycle lunaire, ont souvent un jour de célébration différent de celui des Églises orthodoxes, le décalage pouvant être de 0, 1 ou 5 semaines, selon les années (exceptionnellement 4, si la lune est nouvelle à Rome, mais pas à Constantinople).

Certaines Églises chrétiennes choisissent de pratiquer la Pâque quartodécimaine en concordance avec la Pâque juive.

La journée liturgique du lundi radieux commence par les vêpres chantées le dimanche soir et durant lesquelles, dans les églises orthodoxes, l'Évangile (Jn 20, 19-25) est lu dans le plus grand nombre possible de langues anciennes et actuelles.

Après les sept jours douloureux et dramatiques de la Passion du Christ (Semaine sainte), le jour de la Résurrection, le premier jour d'une nouvelle semaine, inaugure un temps nouveau de paix et de joie. C'est un "huitième jour" destiné à durer toute une semaine de sept dimanches et à préfigurer une éternité paisible et radieuse.

***

Source vidéo : YouTube. Chaîne : Andrea Bocelli

Pour bien entendre la vidéo, mettre sur pause si besoin le lecteur "Deezer" dans la colonne de droite du blog.

Bon lundi de Pâques.

Nous vous souhaitons à tous et à toutes un très bon lundi de Pâques.

Et bien sûr à Mireille, Matite, Hervé-Marc et toute les équipes d'Abilène Disc, et de Sony Music. 

Pour Pâques, un beau cadeau 11 photos inédites de Mireille de juin 1979. Pour les découvrir  cliquez ICI ou sur le lien "la rubrique de J-M" en haut du blog.

Photo inédite de Mireille, par J-M.

La liturgie de Pâques

Les chrétiens fêtent le Christ ressuscité

Il y a cinquante ans, en 1955, était publié le décret de restauration de la semaine sainte. Notre mémoire a bien du mal à reconstituer la célébration de l’eau bénite, la consécration de l’eau baptismale et la messe de la résurrection à l’aube du samedi saint. Ensuite chacun s’approvisionnait d’eau bénite pour l’année. Les cérémonies du Vendredi saint étaient alors plus importantes que celles de la Résurrection. On avait en tête le devoir de faire ses pâques, c’est-à-dire communier dans le temps imparti.

Chapelle de Zuydcote (F-59)Aujourd’hui, les trois jours (le triduum pascal) ont la première place dans la liturgie et le cœur des croyants. Notre boussole spirituelle s’est en effet à nouveau orientée pour célébrer Christ mort et ressuscité, Christ vivant hier et aujourd’hui (Jubilé 2000).

C’est pour lui que des catéchumènes sont baptisés dans Le groupe oecuménique se rassemble au petit matin sur la plage pour céébrer le Christ ressuscité -2006-la nuit de Pâques, devenant membres du corps du Christ. C’est pour Lui que des chrétiens de confessions différentes, anglicans, réformés et catholiques, se rassemblent le matin de Pâques sur la plage de Wissant ; c’est pour Lui que des jeunes participent à une marche le samedi soir ; c’est pour Lui encore que des jeunes se lèvent pour une marche, à partir de 4h du matin, dans la campagne environnante, et participent à la messe de Pâques avec les chrétiens de la paroisse.

Au cœur de la nuit, vers le jour, les chrétiens reprennent l’antique coutume où les chrétiens attendaient au cœur de la longue vigile, le « Soleil levant », le Christ ressuscité. Prières chants, lectures et agapes les tenaient en éveil jusqu’au lever du soleil. Ils sont nombreux les chrétiens qui, dans la diversité des célébrations, fêtent la Pâque du Seigneur. Réjouissons-nous : au cœur de la vie, il est notre lumière. Alléluia 

Lumière au cœur du monde.

Bénédiction du feu nouveauDes milliers de chrétiens se rassembleront hors de l'Église, dans la nuit. 

Ils allumeront et béniront un feu... Rien de bien original, sauf que...

par ce geste ils affirment qu'au cœur de notre nuit, il y a une lumière.

Phrases calligraphiées

Cette lumière c'est le Christ Jésus, Parole de Dieu.

"Au commencement était la Parole,

et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu".

"Elle est venue dans le monde.

Elle était la vie, la Lumière des hommes",

"Et la lumière brille au milieu des ténèbres. (Jean, ch. 1)"

Le crois-tu?

Prends le temps de regarder, 

regarder en toi et autour de toi:

en quoi la Parole de Jésus, son Évangile, Bonne Nouvelle 

éclaire les évènements de ta propre vie, tes questions, tes doutes, tes attentes. 

En quoi le chemin de Jésus est un chemin de vie?

La première étape de la veillée, c'est dehors, dans la nuit, 

c'est-à-dire dans la nuit des hommes, dans la nuit du monde, dans notre nuit :

"Christ notre lumière! C'est toi qui éclaires! 

C'est toi qui réchauffes! C'est toi qui rayonnes! "

Dans l'Église illuminée par les flammes de nos bougies, nous entrerons et nous nous tiendrons devant Dieu pour lui dire toutes les raisons que nous avons de le chanter.

Cette première étape se termine par une prière d'action de grâces qui évoque quatre nuits considérées comme des appels à passer des ténèbres à la lumière. (suite: la symbolique des 4 nuits)

Invitation des évêques à se centrer sur le Christ de PâquesAller au cœur de la foi

La symbolique du passage des quatre nuits.

Dans l'Église illuminée par les flammes des bougies, 

les chrétiens et les futurs baptisés entrent et se tiennent devant Dieu pour lui dire toutes les raisons qu'ils ont de le chanter.

Cette première étape se termine par une prière d'action de grâces qui évoque quatre nuits considérées comme des appels à passer des ténèbres à la lumière.

La nuit des origines :

La première évocation fait référence au livre de la Genèse ch.3. Elle évoque le moment où Adam et Ève se lèvent contre Dieu, dans le désir d'être "comme Dieu". Au lieu de vivre en partenaires, en dialogue avec Dieu, ils écoutent la voix intérieure qui les incite à être comme Dieu, à prendre la place de Dieu. Cette voix les incite à désigner, à décider par eux-mêmes de ce qui bien et mal, de ce qui est vrai et faux. Choisir contre Dieu, c'est se détourner de la lumière, c'est entrer dans la nuit. Recevoir la relation au Dieu Père, Fils et Esprit, c'est s'ouvrir à la lumière. Au-delà du "permis et défendu", représenté par les artistes sous l'image de la pomme, la Bible in,vite à penser notre relation à l'autre que l'on nomme Dieu. 

A Chacun de nous aujourd'hui, il est aussi proposé de devenir partenaire de Dieu d'entrer en alliance avec lui, de faire partie de sa famille. On peut ne pas connaître ni comprendre cet appel. On peut également le refuser.

La nuit de l'exode :

C'est le moment du passage, de la délivrance, du pays d'Égypte vers une terre autre. Le récit se trouve au livre de l'Exode aux ch.12 à 15.  L'Écriture, en forme d'épopée et donc en développant l'exagération légendaire, puis l'interprétation qu'en a fait  le cinéma d'Hollywood ne nous aident pas à comprendre l'acte de foi ces hébreux et de leurs descendants: "Dieu n'abandonne pas le peuple de ceux qui se fient en lui. Il les accompagne dans leur marche chaotique au milieu du monde". 

Le passage de la Mer Rouge est une étape vers la rencontre au Sinaï, là où le peuple des hébreux, guidés par Moïse fera alliance avec le Yahvé

La nuit du tombeau :

Le Christ est passé par la mort. Nous croyons qu'il est passé de la mort à la vie. C'est au cœur de la nuit du tombeau, nuit de l'épreuve que naît la foi en la résurrection. Nous croyons que le Christ arrache au mal tout homme qui met sa foi en lui. Il lui donne la grâce de renaître à la vie, et de vivre dans la grâce de fils de Dieu.

La nuit d'aujourd'hui :

Notre passage aujourd'hui, 

comme au jour de notre baptême. 

Par le baptême, nous avons été plongés dans la mort du Christ et ressuscité avec lui à la vie de Dieu. Nous recevons de lui la force qui purifie du péché et nous rend agréables devant Dieu. Heureuse nuit où le ciel s'unit à la terre, où l'homme rencontre Dieu.

Source : Diocèses d'Arras. 

En Carême vers Pâques.

Chemin de croix.

1-Jésus est condamné à mort 
« C'était un vendredi. Pilate dit aux Juifs : "Voici votre roi."Alors ils crièrent: "A mort! A mort! Crucifie-le !" Il leur livra Jésus pour qu'il soit crucifié, et ils se saisirent de lui» (Jn 19,14-16). Commence alors le cheimin au pays obscur. Celui des hommes au temps des cœurs endurcis, de la violence. A l'heure de la nuit. Lui, le Fils de Dieu!

Dieu notre Père, Jésus ton Fils est rejeté par les siens. Humilié et arrêté, il va être condamné. Donne-nous de marcher avec lui sur les chemins de la Passion. Qu’il soit notre avenir, sur le chemin de la vie. Amen.

2-Jésus est chargé de sa croix 
«Jésus, portant lui- même sa croix, sortit en direction du lieu dit: Le Crâne, ou Calvaire, en hébreu: Golgotha» (Jn 19,17). Jésus est désormais seul, hors de la ville. En ce chemin, il porte la souffrance de tant d'autres- Et la nôtre.

Dieu notre Père, la croix est posée sur le dos de ton Fils. Sois proche de celles et ceux qui souffrent de l’injustice. Entends le cri des hommes aujourd’hui et chaque jour. Amen.

3- Jésus tombe une première fois
Jésus tombe. Le poids de la croix est si lourd. Le souffle en moi s'épuise, mon cœur au fond de moi s'épouvante. Je tends les mains vers toi, me voici devant toi comme une terre assoiffée. Vite, réponds-moi Seigneur : je suis à bout de souffle (Ps 142 [143],4.6-7).

Nous te prions seigneur, pour tous ceux qui portent des croix trop lourdes : prisonniers, malades, humiliés et rejetés. Redonne confiance à celles et à ceux qui n’ont plus le courage de l’avenir. Amen.

4-Jésus rencontre sa mère
Proche de part en part, Marie. Syméon lui a annoncé le glaive de douleurs. Elle sera aussi, debout, au pied de la croix. Le regard du fils croise celui de la mère. Prière silencieuse de tant de mères.

Avec Marie, nous te prions pour toutes les femmes et nous te confions toutes les mamans de la terre, et en particulier celles qui souffrent. Que Marie, sur le chemin de ta passion, rappelle à ton Eglise sa place aux côtés des petits et des pauvres. Amen

5-Simon de Cyrène porte la croix derrière Jésus
« Ils prirent un certain Simon de Cyrène, qui revenait des champs, et ils le chargèrent de la croix pour qu'il la porte derrière Jésus» (Lc 23, 26). Ainsi, mystérieusement. Simon devient disciple.

Seigneur, ouvre nos cœurs à ton appel. Fais de nous les ouvriers de ton Royaume. Nous te le demandons sur le chemin de ta passion, aujourd’hui et pour les siècles des siècles. Amen.

6-Véronique essuie le visage de Jésus
Nous ne savons d'elle que son prénom, lié de si près à son geste de compassion. Alors s'inscrit en elle -et en tous - le visage de Jésus en sa Passion. Visage souffrant, qui en rappelle tant d'autres, comme résonne en tant de cœurs et de gestes la compassion pour tout homme, image de Dieu.

Seigneur, nous te prions pour les visages défigurés par la vie, et pour les hommes et les femmes qui redonnent un visage humain à ceux qui ont perdu toute dignité. Donne-nous de te reconnaître en nos frères. Amen.

7-Jésus tombe une deuxième fois
Jésus tombe à nouveau, comme tant d'autres tombent, ou appréhendent, au plus profond, la «rechute ». « Mon âme est collée à la poussière, fais-moi vivre selon ta parole » (Ps 118 [119], 25).

Seigneur, tu sais combien de fois il m’arrive de tomber et de retomber. Tu sais mon désir d faire le bien et tu sais aussi le poids de mon péché. Toi qui tu relèves sur le chemin de la passion, relève-moi avec toi. Amen

8-Jésus rencontre les femmes de Jérusalem
«Le peuple, en grande foule, le suivait, ainsi que des femmes qui se frappaient la poitrine et se lamentaient sur Jésus. Il se retourna et leur dit: "Femmes de Jérusalem, ne pleurez pas sur moi! ! Pleurez sur vous-mêmes et sur vos enfants!"» (Lc 23,27-28). Sur le chemin de la Passion, Jésus invite chacun à renaître.

Dieu notre Père, regarde les femmes de la tendresse et de la fidélité. Elles savent écouter. Elles savent dire les mots justes et oser les gestes qui rassurent. Regarde les femmes. Les femmes qui pleurent quand elles perdent espoir. Amen !

 9-Jésus tombe une troisième fois
«Si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul mais s'il meurt, il donne beaucoup de fruit» (Jn 12,24). Ainsi la vie de Dieu donnée tombe en terre profonde.

Père, ton Fils est encore à terre. Nous te confions nos chutes et celles de nos frères. Apprends-nous à nous relever, à garder espoir, à comprendre que l’on ne tient debout qu’avec les autres. Fais-nous les témoins de ton amour. Amen.

10-Jésus est dépouillé de ses vêtements
Ils partagèrent ses vêtements et les tirèrent au sort» (Lc 23,34). Lavant les pieds de ses disciples, Jésus s'est dépouillé de ses vêtements, pour celui de l'esclave. Désormais ses vêtements lui sont enlevés et sont tirés au sort entre les soldats. Dépouillement total.

Seigneur Jésus, tout ce que tu avais, ils te l’ont pris. Il ne te reste que la vie, ta vie.. Et tu la donnes ! Nous te prions pour celles et ceux qui la vie est volée, arrachée, et qui n’ont même plus de mots pour crier leur détresse. Amen.

11-Jésus est cloué sur la croix
«Lorsqu'on fut arrivé au lieu dit: Le Crâne, ou Calvaire, on mit Jésus en croix, avec les deux malfaiteurs, l'un à droite et l'autre à gauche. Jésus disait: "Père, pardonne-leur: ils ne savent pas ce qu'ils font"» (Lc 23,33-34). En ce lieu est donné le pardon.

Sois la lumière de ceux qui marchent dans la nuit. Sois l’espérance de ceux qui doutent. Sois le chemin, la vérité, la vie des hommes et des femmes d ce monde. Prends pitié de nous pour les siècles des siècles. Amen !

12-Jésus meurt la sur la croix
Après cela, Jésus dit: "J'ai soif." On fixa donc une éponge remplie de ce vinaigre à une branche d'hysope, et on l'approcha de sa bouche. Quant il eut pris le vinaigre, Jésus dit: "Tout est accompli." Puis, inclinant la tête, il remit l'esprit» (Jn 19,28-30). Silence face au mystère total.

Seigneur, tout est dit ! Tu es mort pour moi, pour mes frères, pour le onde. Entre tes mains, reçois ma vie. Amen.

13-Jésus, détaché de la croix, est remis à sa mère
«Joseph d'Arimathie demanda à Pilate de pouvoir enlever le corps de Jésus. Et Pilate le permit. Joseph vint donc enlever le corps de Jésus » (Jn 19,38). Marie est demeurée présente au pied de la croix. On lui remet son fils. Présence bouleversante d'une mère, quand la vie n'est plus.

Seigneur, avec Marie, je te prie pour l’Eglise. Donne-lui d’être fidèle à ta Parole, et à l’écoute de celles et ceux qui cherchent un sens à leur vie. Amen

14-Jésus est déposé au tombeau
«Prenant le corps, Joseph l'enveloppa dans un linceul neuf, et le déposa dans le tombeau qu'il venait de se faire tailler dans le roc. Puis il roula une grande pierre à l'entrée du tombeau et s'en alla »' (Mt 27,59-60). Le Seigneur repose en terre, comme le grain semé. C'est le temps de l'attente. Le temps de la foi... Jour de grand silence et de recueillement. L'Église en prière veille, attendant la nuit très sainte et la joie de la Résurrection.

La pierre est roulée et le tombeau fermé. Plus rien ne sera plus comme avant. Te voilà, Seigneur, jeté en tere comme le grain pour qu’un jour il donne du fruit. Bientôt il fera jour ! Amen

15-Le tombeau vide
Le premier jour de la semaine, de grand matin elles vinrent au tombeau, elles trouvèrent la pierre roulée » (Lc 24, 1-2)… Pourquoi cherchez-vous le vivant parmi les morts ? Il est fini le temps de la mort ; le pardon nous est donné. Vivons désormais en ressuscités, en vivants, pour la gloire de Dieu et le salut du monde

Nous le savons, Jésus ne reste pas au tombeau. Ressuscité, il nous entraîne avec Lui. 
Nous t'adorons, toi Jésus le Vivant. Tu t'es abaissé et tu nous as élevés, tu t'es humilié et tu nous as honorés, tu t'es fait pauvre et tu nous as enrichis. Tu as été souffleté comme un esclave et tu nous as affranchis.
Tu t'es dépouillé de tes vêtements et tu nous as revêtus. Tu as été couronné d'épines et tu nous as fait rois, tu es mort et tu nous as fait vivre; tu as été mis au tombeau et tu nous as réveillés.
Tu es ressuscité dans la gloire et tu nous as donné la joie. Tu t'es élevé au ciel et tu nous y as emportés, tu nous as envoyé l'Esprit et tu nous as sanctifiés.
Béni sois-tu, toi qui es venu, qui viens et qui reviendras. Amen, Alléluia, Viens, Seigneur Jésus.


Extrait de Prions en Eglise, mars 2013

La semaine sainte débute avec le dimanche des Rameaux, le 13 avril 2014 et se clôt avec la célébration de Pâques,  le 20 avril . 

Mgr Jaeger inaugure les célébrations de la semaine sainte avec la bénédiction
des rameaux, suivie de la lecture de la Passion et de l'eucharistie.

Le dimanche des rameaux
 Dans la tradition chrétienne, le dimanche des Rameaux est le dernier dimanche de Carême, celui qui précède la fête de Pâques. Avec cette fête s'ouvre la semaine sainte. Jésus est accueilli à Jérusalem comme un roi : assis sur un ânon, le sol jonché de palmes, les gens qui acclamaient Jésus. Il est accueilli dans une grande ambiguïté qui se montrera au grand jour quelques jours plus tard, quand Jésus se refusera à être le roi qui boutera les Romains hors d'Israël. Ce fut l'une des causes du retournement de la population, quand il sera arrêté et accusé devant le tribunal juif (sanhédrin) et romain (devant Pilate).

La messe chrismale, consécration lors de la messe chrismale

Des jeunes et adultes recevront l'onction du saint chrême en signe du don de l'Esprit-Saint  pour qu'ils accomplissent leur mission de témoins du Christ ressuscité (lors du baptême et de la confirmation). Mgr Jaeger célèbrera cette année la messe chrismale  le mardi 15 avril  à 10h, à la cathédrale d'Arras.


Le jeudi saint

 La messe de ce jour est appelée "la Cène du Seigneur", car elle est  mémoire de l'institution de l'Eucharistie, par Jésus la veille de son arrestation et de sa mort. Le cœur de cette célébration est une invitation au service de l'homme, à l'image du geste de Jésus, qui lave les pieds de ses disciples. Après cette messe on dépose les hosties consacrées dans une réserve, tabernacle provisoire qui s'appelle le "reposoir". Jusqu'à la nuit de Pâques, il n'y aura plus de messe célébrée, ni d'office. Le vendredi-saint il n'y a pas de célébration eucharistique. Il n'y a pas de mariages célébrés durant ce "temps clos" qui précède la veillée pascale.

Le vendredi saint

Paroisse saint Vincent de Paul de Bully en Gohelle - 2005  C'est le jour consacré à la prière et au jeûne, en faisant mémoire de la Passion et de la mort du Christ. Lecture est faite de la Passion selon saint Jean (Évangile selon saint Jean, chapitre 18 et 19).

En beaucoup d'églises est proposé, souvent  à 15h la méditation du chemin de croix.  proposition d'un  chemin de croix . Autre : Chemin de croix, chemin de vie,  réalisé par l'abbé Michel Becquart, à partir de photos de l'ex-bassin minier, région de Lens.
Monseigneur célèbrera à 19h à la cathédrale d'Arras



Le samedi saint


Veillée de Pâques  
Bénédiction du feu nouveau
C'est le jour du silence et de l'attente après la mise du Christ au tombeau. On y médite sur le thème de la descente aux enfers du Christ et déjà on se tourne vers la nuit à venir où l'on fêtera le Christ ressuscité. Au cours de la journée aucune célébration -hormis des funérailles- n'a lieu dans les églises.

La vigile pascale : C'est la célébration très solennelle dans la nuit de Pâques où les chrétiens annoncent la résurrection, renouvellent les promesses de leur baptême. C'est en cette nuit que les catéchumènes (adultes qui se sont préparés depuis deux ans, recevront le baptême, la confirmation et participeront à l'eucharistie. (parcours détaillé de la veillée dans "aller au cœur de la foi")
 Mgr Jaeger célèbrera la vigile pascale à Guînes, où il y aura baptême et confirmation d'adultes, eucharistie.

 La prière de cette vigile est articulée en quatre temps 

- Liturgie de la lumière, où au cœur de la nuit, est allumé puis béni un feu d'où sera prise la flamme qui brillera sur le cierge pascal, lui-même signe du Christ lumière.

- Liturgie de la parole, où est reprise plusieurs textes de la Bible, pour retracer le chemins des hommes, des origines jusqu'à la Pâque du Seigneur.
Préparatifs pour le baptême, nuit de Pâques

Les préparatifs pour le baptême, nuit de Pâque

- Liturgie de l'eau,  L'eau, signe de vie, sera bénie au cours de cette veillée au cours de laquelle on célèbre les baptêmes. Tous les fidèles, à cette occasion, renouvellent leur profession de foi.

- Liturgie de l'eucharistie, Pain rompu, pain partagé de pâques , dimanche "Jour du Seigneur":  c'est la messe de la résurrection. C'est le jour de Pâques.

 La joie de ce jour va se déployer durant les cinquante jours du temps pascal, jusqu'à la fête de Pentecôte.

On trouvera les horaires des célébrations de la semaine sainte pour les paroisses du diocèse et de France sur le moteur de recherche Egliseinfos .
Malheureusement toutes les paroisses n'ont pas tout retranscrit. En allant sur ce site, n'oubliez pas de cliquer sur le petit signe "ext", qui signifie extension de la recherche aux clochers aux alentours, environ 20 km.


Source : Diocèse d'Arras. 

Joyeuses Pâques

Nous vous souhaitons une très bonne Pâques à tous et toutes.

Nous vous donnons rendez-vous à 18 heures dans le Tchat (colonne de droite, cliquez dessus pour l'agrandir si vous le souhaitez). Une première tentative, par conséquent nous pensons qu'il faudra un certain temps pour que les amis prennent le chemin de cette nouvelle rubrique sur "Les amis de Mireille Mathieu-Le Blog"
Je profite de l'occasion pour demander aux personnes qui  souhaiteraient participer avec nous et déjà plusieurs sites, blogs et pages FB consacrés à Mireille Mathieu, de nous contacter (cliquez ici) pour se joindre à un évènement que nous préparons.
Si vous avez un blog, site, page FB ( mais aussi votre propre profil FB) et que vous voulez ne pas passer à coté de ça, contactez-nous. Pour cela cliquez ici lien en dessous de cet article . Vous pouvez aussi être des invités de cet événement, par exemple si vous chantez, faites de la peinture, écrivez etc. vous êtes les bienvenues   ... Le moment  venue nous en dirons plus sur ce qui est pour le moment qu'un projet en construction.
Encore une fois, joyeuses Pâques à vous.

Pour bien entendre la vidéo, mettre le lecteur "DEEZER" sur pause dans la colonne de droite.

Source vidéo : YouTube, Chaîne : Mireille Toute une vie.

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Pâques et la Semaine Sainte

Source photo : Jesus Daily

 Sources : église.catholique.fr  Cliquez ici.

Les catholiques célébreront cette année la grande fête de Pâques le 31 mars 2013

Cet événement est le cœur même de la foi chrétienne. C'est pourquoi les chrétiens se préparent à la fête de Pâques depuis le début du Carême, et en particulier tout au long de la Semaine Sainte.

La Semaine Sainte commence le dimanche des Rameaux (célébration de l'entrée solennelle du Christ à Jérusalem), inclut le jeudi Saint (célébration de l'institution de l'Eucharistie et du Sacerdoce par le Christ) et le vendredi Saint (célébration de la Passion du Christ et de sa mort sur la croix). Elle s'achève avec la veillée pascale, pendant la nuit du samedi Saint au dimanche de Pâques (résurrection du Christ).

Parmi les célébrations jalonnant cette montée vers Pâques - messe du dimanche des Rameaux, messe chrismale, messe de la Cène du Seigneur, office de la Passion, Vigile pascale et messe de Pâques - l'une d'entre elles tient une place particulière : la Vigile pascale. La Vigile pascale rassemble, par ses rites, tous les éléments du message de Pâques. Les baptêmes d'adultes et de jeunes, qui seront célébrés cette nuit-là, rejaillissent sur toute la communauté et rappellent à chacun les promesses de son baptême.

Fait entrer le nouveau baptisé dans la communauté de l'Église.Le Carême est un temps de pénitence, entre le mercredi des Cendres et Pâques.Louange, action de grâce rendue à Dieu.Célébration du souvenir de la Cène, dernier repas de Jésus, avec ses apôtres.Célébration qui commémore le sacrifice du Christ.Fête chrétienne qui commémore l'entrée de Jésus à Jérusalem.Ensemble des règles fixant le déroulement d'un cérémonial.Etat de celui qui a reçu le sacrement de l'ordre.Semaine qui précède la Pâque chrétienne.

Dimanche des Rameaux , 24 mars 2013

Six jours avant la fête de la Pâque juive , Jésus vient à Jérusalem. La foule l'acclame lors de son entrée dans la ville. Elle a tapissé le sol de manteaux et de rameaux verts, formant comme un chemin royal en son honneur.

En mémoire de cet événement, les catholiques viennent à l'église, ce jour-là, avec des rameaux (de buis, olivier, laurier ou palmier, selon les régions) que le prêtre bénit au début de la messe. Les fidèles les emportent ensuite chez eux pour orner leur crucifix jusqu'au dimanche des Rameaux de l'année suivante.

En savoir plus sur le dimanche des rameaux

Célébration qui commémore le sacrifice du Christ.Chrétien qui a reçu le sacrement de l'Ordre pour être signe du Christ pasteur.Fête chrétienne qui commémore l'entrée de Jésus à Jérusalem.

Mercredi Saint, 27 mars 2013

Le mercredi de la Semaine Sainte, de nombreux diocèses proposent la messe chrismale. Elle peut être fixée un autre jour de la Semaine Sainte : dans le rite catholique latin, la messe chrismale n'appartient pas, au sens strict, au triduum pascal. Si elle a lieu le plus souvent le Jeudi Saint au matin, elle peut être transférée à un autre jour, pourvu qu'elle soit proche de Pâques.

Beaucoup d'évêques, pour faciliter la participation des fidèles et des prêtres, choisissent un soir de l'un ou l'autre des jours saints, le lundi, le mardi ou le mercredi.
Durant la messe chrismale, l'évêque consacre le saint chrême et bénit les autres huiles saintes.

En savoir plus sur le mercredi Saint

Peuple chrétien confié à un évêque.Célébration du souvenir de la Cène, dernier repas de Jésus, avec ses apôtres.Célébration qui commémore le sacrifice du Christ.Chrétien qui a reçu le sacrement de l'Ordre pour être signe du Christ pasteur.Ensemble des règles fixant le déroulement d'un cérémonial.Semaine qui précède la Pâque chrétienne.

Jeudi Saint, 28 mars 2013

Jésus prend son dernier repas avec les douze Apôtres dans la salle dite du « Cénacle ». Saint Paul et les évangélistes Marc, Luc et Matthieu rapportent les récits de la Cène (1re Épître aux Corinthiens, 11 ; Évangile selon saint Marc, 14 ; Évangile selon saint Luc, 22 ; Évangile selon saint Matthieu, 26) au cours de laquelle, en prenant le pain et le vin, le Christ rend grâce et offre son Corps et son Sang pour le salut des hommes.

Après ce repas de la Cène, l'heure de l'épreuve approchant, le Christ se rend au jardin des Oliviers avec les apôtres pour veiller et prier.
Le Jeudi Saint, l'Église célèbre la messe « en mémoire de la Cène du Seigneur », puis les fidèles s'unissent à la prière du Christ ce soir-là, en veillant auprès du Saint- Sacrement (le pain et le vin consacrés au cours de la messe) jusque tard dans la nuit.

  Dans la primitive Eglise, membre de la communauté chargé de l'annonce de l'Evangile.Bienveillance de Dieu pour les hommes.Célébration du souvenir de la Cène, dernier repas de Jésus, avec ses apôtres.Célébration qui commémore le sacrifice du Christ.Signe visible de la présence et de l'action de Dieu.

Vendredi Saint, 29 mars 2013

Trahi par son disciple Judas, le Christ est arrêté. Il est accusé de semer le désordre par ses enseignements et surtout d'usurper le titre de Messie, c'est-à-dire de Fils de Dieu envoyé pour sauver les hommes. Interrogé par Ponce Pilate (gouverneur romain de la région), flagellé par les soldats, Il est condamné à être cloué sur une croix - supplice alors réservé aux criminels.

Chargé de la croix, le Christ gravit la colline du Golgotha (littéralement « Mont du crâne », autrement appelé « Calvaire ») et tombe plusieurs fois d'épuisement. Crucifié, Il expire au bout de quelques heures. Descendu de la croix par ses proches, Il est enveloppé dans un linge blanc (le « linceul ») et mis au tombeau.
Les chrétiens sont appelés au jeûne (qui consiste à se priver de nourriture suivant l'âge et les forces du fidèle), démarche de pénitence et de conversion, expression de l'attente du Christ. L'office du Vendredi Saint, appelé « célébration de la Passion du Seigneur », est centré sur la proclamation du récit de la Passion (Évangile selon saint Jean 18, 1 - 19,42). Il est proposé aux fidèles un chemin de Croix qui suit les étapes de la Passion du Christ.

Celles et ceux qui ont suivi et qui suivent Jésus Christ.Privation volontaire de nourriture en esprit de pénitence.Rédempteur, Sauveur annoncé dans l'Ancien Testament.Conversion de l'esprit et du coeur. Sacrement qui permet de recevoir le pardon des péchés.

Samedi Saint, 30 mars 2013

La célébration de la nuit du Samedi Saint au dimanche de Pâques est « une veille en l'honneur du Seigneur » durant laquelle les catholiques célèbrent Pâques, passage des ténèbres à la lumière, victoire du Christ sur la mort. C'est pourquoi, dans la nuit, le feu et le cierge de Pâques sont allumés, puis la flamme est transmise aux fidèles.

C'est aussi durant cette veillée - ou Vigile pascale - que sont célébrés les baptêmes d'adultes. Ils sont aussi l'occasion pour les fidèles de renouveler les promesses de leur baptême. Au cours de la Vigile pascale 2008, plus de 2675 baptêmes ont été célébrés (2700 en 2007, 2650 en 2006 et 2400 en 2005). Près de 80 % de ces catéchumènes ont entre 18 et 40 ans.

Pour les enfants, les jeunes et les adultes qui vont être baptisés au cours de la vigile pascale, Pâques résonne en événement inaugural de leur vie de chrétien.
A l'issue de leur chemin catéchuménat, vécu depuis plusieurs années, cette nuit pascale constitue un sommet pour leur initiation chrétienne ; Sommet signifié par l'ensemble de la liturgie qui célèbre la mémoire de Jésus Christ.
Au cœur de la vigile, les rites spécifiques aux sacrements d'initiation sont parlants : La plongée dans l'eau, symbole de mort et de vie, passage à la résurrection dans le Christ. On est baptisé au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

Au sortir de l'eau, les nouveaux baptisés seront revêtus du vêtement blanc. Ils le porteront au cours de certaines célébrations du temps pascal.
S'ils sont confirmés ce soir-là, il y aura le rite avec le saint chrême, la marque de l'Esprit Saint.
Avec toute l'assemblée, ils recevront le cierge allumé. Tels des porteurs de la lumière de foi dans leur vie, ils participent à la liturgie eucharistique et communient pour la première fois.

Ce qui est beau à voir et non moins significatif, c'est la joie rayonnante de ces nouveaux baptisés. Cette émotion profonde et toute simple mais qui en dit long sur la transformation humaine et spirituelle qu'ils sont en train de vivre. Ils sont les mêmes hommes, les mêmes femmes qu'auparavant mais tout autre quand même puisque résolument disciples de Jésus de Nazareth.

Fait entrer le nouveau baptisé dans la communauté de l'Église.Situation des jeunes et des adultes qui se préparent au baptême.Adulte demandant le baptême.Celles et ceux qui ont suivi et qui suivent Jésus Christ.Troisième personne de la Trinité.Processus par lequel on devient chrétien et membre de l'Eglise.Culte public qui englobe l'ensemble de la prière de l'Eglise et les célébrations sacramentelles.Centre de la foi et de l'espérance chrétienne.Ensemble des règles fixant le déroulement d'un cérémonial.Signe visible de la présence et de l'action de Dieu.

Dimanche de Pâques, 31 mars 2013

« Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rend au tombeau. La pierre a été enlevée... Les bandelettes ont été déposées... Le linge est roulé à part » (Évangile selon saint Jean, 20).

Étymologiquement, « Pâques » signifie « passage » : par ce passage de la mort à la Vie, le Christ a sauvé l'Homme du péché et l'a appelé à la vie éternelle. La Résurrection du Christ est l'accomplissement des promesses faites par Dieu à son peuple. C'est pourquoi la fête de Pâques, célébrée par une messe solennelle, est le sommet du calendrier liturgique chrétien. Ce jour d'allégresse est marqué dans les églises par la couleur blanche ou dorée, symbole de joie et de lumière.

Source photo : Jesus Daily